游采石矶

蛾眉亭前方临江之处有一块平坦巨石,上刻“联璧台”三字。此石位于葱郁陡峭的绝壁顶端,伸向长江,岩下即是涛涛江水,险峻异常。传说当年李白是在这里月夜跳江捉月,骑鲸上天的,故又称“捉月台”、“舍身崖”。后人嫌“舍身崖”不吉雅,故改现名。

抵达马鞍山已是下午4时许,我未加停留便来到马鞍山市区西南5公里外的采石镇。很远就看到前方一座翠螺状的小山,那就是采石矶所在的翠螺山了。沿着镇内一条名为唐贤街的小街而行,街近处便是一道名为牛渚河的河流,三面环绕翠螺山的牛渚河与山西北侧的长江一起将翠螺山围成一座孤岛,海拔131米的翠螺山犹如一只硕大的碧螺浮在水面,山间林木葱郁、蔚然深秀,亭台楼阁点缀其间,景色宜人。

行至景区门口,大门已闭。侧门守门人为我打开门,我与身后二、三人成为这天采石矶景区的最后一批游客。

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翠螺山原名牛渚山,因其形状如蜗牛,又相传古有金牛在此出渚而得名。采石矶位于此山西南麓,绝壁临空,突兀江中,扼据大江要冲,水流湍急,地势险峻。采石矶历来为江南名胜,李白曾在此饮酒赋诗,相传最后因酒醉赴长江水中捉月而亡。此外,白居易、王安石、苏轼、陆游、文天祥等也曾到过采石矶。

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从地理位置上看,处于牛渚山西南麓的蛾眉亭至联璧台、燃犀亭一线临江悬崖峭壁突入江中,迎着涛涛长江水,应该就是采石矶所在位置。隔江而望,江对岸就是安徽和县横江渡,这一片江面水势平缓,历来为大江南北重要津渡。此处北通南京,南达芜湖,为南京西南屏障,有“宁芜要塞”之称。“古来江南有事,从采石渡者十之九”。隋开皇八至九年,隋将韩擒虎率军夜渡,袭占采石,直陷建康,南朝陈亡。南宋绍兴三十一年,金帝完颜亮率师南侵,欲渡采石,进逼建康,南宋名臣虞允文据牛渚山天堑,以少胜多,大败金兵。元至正十五年,朱元璋为实现定鼎集庆宏图,令大将常遇春夺采石,占太平,大败元军,直逼集庆。

传说当年采石矶一带久旱无雨,连浩瀚长江变成细流,广济寺僧掘井取水时挖到一块五彩结晶石,石下隐约有泉水湍流声,掘开五彩石,顿时泉水喷涌。翌日长江也恢复往日浩瀚景象,原来水脉是被那块五彩大石头压住了,五彩石移开,水脉就打通了。广济寺僧就将此石刻成一座石香炉,当地便改名为采石矶。我本想看一看这口古井,但因为在修井上的亭子,井口封上了,无从一窥井水。

安徽马鞍山的采石矶是有古典文化底蕴的人不能不一去的地方,这是因为那里留下了唐代大诗人李白生命里最后一缕诗情和浪漫。不仅如此,采石矶与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称“长江三矶”,并以其山势险峻、风光绮丽、古迹众多而名列三矶之首。2013年6月11日下午,我游罢安徽滁州琅琊山后,便赶至马鞍山。

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从三元祠沿石阶而上可通李白衣冠冢,不过神道是在蛾眉亭东侧,那里的石阶路旁还有一些墓前石兽,四周松柏森森。我本想去李白衣冠冢看看,但见天色已晚,且寂静山路上仅我一人,也就未再前行。回到太白楼前,见到二、三个准备离去的游客。

三元祠旁的临江崖壁上还有一段石栈道,颇有几分古意。

楼内有两尊一立一半卧黄杨木李太白雕像,还有一些太白手书拓本和各种版本诗集陈列,以及纪念李白的匾额、楹联和图画。

太白楼与我已到过的湖南岳阳岳阳楼、湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁,合称江南“三楼一阁”。太白楼当然是为纪念李白而建,始建于唐代元和年间,原名谪仙楼,距今已有1100余年历史。清代雍正八年重建时改名为“太白楼”,亦称“唐李公青莲祠”。现在的太白楼建于清光绪年间(1875一1908年),楼高18米,长34米,宽17米,主楼三层,一层为厅,二层为楼,三层为阁,二、三楼阁檐下匾额分别是张恺帆书写的“谪仙楼”和郭沫若书写的“太白楼”。太白楼分前后两院,前为太白楼,后为太白祠,由回廊相连。

蛾眉亭西侧岩下有一处天然石洞,洞傍山临江嵌在崖壁间,下落无地,据说此洞有上下两层,洞内有洞,可通大江,洞中供奉天、地、水三元水府神位,故此洞名为三官洞,又称“三元祠”。

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离开广济寺,来到半山腰的蛾眉亭。此亭始建于北宋,至今已有900多年历史,不过现在的蛾眉亭应该重修过的。亭壁砌嵌了数方古碑,亭旁还有一尊李白塑像。蛾眉亭据险而临深,亭一侧崖壁下便是长江,凭高而望远,景色秀丽。

离联璧台沿着临江绝壁继续前行不远就到了燃犀亭,此亭四方形结构,简朴典雅,亭内一碑。传说东晋将领温峤在此燃犀角照金牛水怪,故名。亭下滔滔江水浪击峭壁,卷起千堆雪,气势壮观。

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走上牛渚河上的锁溪桥,来到河对岸采石矶景区大门,入内游览。沿着一条石板路蜿蜒而行,来到位于山南麓的太白楼前。

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沿着燃犀亭西侧石阶辗转而下,见一巨石悬空横出伸向长江。石上有一只50余厘米长的大脚印,传说是明初大将常遇春三打采石矶时留下的。

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离开太白楼,沿着楼西侧登山石级上山,途径广济寺。此寺初创于三国时赤乌三年,应该是属于我国较早的佛寺。寺院还在重修,寺内有一口开掘于三国时期的名为“赤乌井”的古井,是采石矶最为古老的历史文物,而采石矶一名的由来即源自于此井。

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